胎息是命功顿法之一

重启生命的原始状态

激活海底轮和脐轮的潜在能量

根除肉身的隐患、返还青春、返老还童

平衡整体脉轮系统的能量与宇宙之气融为一体

拥有数千年道家秘不外传的养生经验:胎息是长生之径,仙道之门!

这个工作坊,是实证实修者今生不能错过的良机!

养生之道的修炼技术有渐法和顿法之分,火候也有文武之分。目前,在社会流传的太极、气功、灵修、瑜伽、武术和各种宗教基本上都属于从渐法到顿法的修法。从现今养练技术上看,性功的顿法主要在佛法中,命功的顿法主要在道家中!经多方求道和实证方知——完整的性命双修之顿法非常之罕见!若不得法将终身不得道,难怪老子说“朝闻道,夕死可矣”,自古以来“法传有缘人”,若有今生需要健康、年轻、美丽、长寿、解脱和成就圆满人生的朋友,欢迎您光临此次工作坊!

本次工作坊导师:寂托

第一部分胎息的概述

一、什么叫胎息?胎息的本意是胎儿在母腹中的呼吸,引申义是以下丹田为中心的高深层次的内呼吸,它是先天呼吸,如同胎儿在母腹中的呼吸一样。胎息自成系统,不受外呼吸(肺呼吸)影响,进入胎息状态时,外呼吸依旧自然进行,但却若存若亡。最高层次者,可达到口鼻呼吸停止。二、胎息有什么作用?修道者,无不把胎息作为修炼的高层次目标。生命来自胚胎,本自胎息而发,重新返先天的胎息是生命的自我再生。进入胎息就是步入生命的本源之地,可以使生命发生返老还童的蜕变。修炼胎息是从生命的根本上解决问题。胎息最主要的作用,是沟通人体与体外能量的连接。进入胎息,就如同在体内建造了一个生命能量加工厂,生命之气将被源源不断地创造出来,不足的补充(损耗的内气能量),多余的去掉(体内的各种病气和疾病隐患)。元气增加到一定程度后,开始向生命的本根返归,实现返老还童,其最高层次是天人合一,长生永恒。随着生命力的加强,人体的免疫能力随之增强,抵抗疾病、战胜绝症、保持青春、开发智慧,就有了根本的支持。开启了生命能源,就好象在体内安了一个保健设备,每当不舒服,它就会自动帮助调节。

胎息是人生最根本的保险。胎息修炼到一定阶段时,只要需要能量,它就能自己启动“开关”,进行“充电”。更多的时候,它是主动地为人工作,常在人们最为疲倦,最需要的情况下发挥作用。启动胎息就好象在人体内建立了新程序,生命自动按照新的程序向健康、长青、长寿运行。更进一步,则不是你在炼胎息,而是胎息在炼你。胎息是被称为现代无形杀手:心脏病、糖尿病、癌症、高血压的克星。胎息,对慢性支气管炎、风湿症、类风湿都有显效。女性在胎息的过程中,最为明显的是面部皮肤得到改善,变得细腻、红润、面容有光泽,这是任何美容手段都无法达到的效果,这是胎息使内分泌旺盛的结果。男性老年人则会出现每日清晨无欲而刚的阳举,脸上皮肤变紧,红润年轻,黑斑显退。

只有达到胎息才能开发人体潜能。自我创造生命之能源,支撑肉体生命长存不坏。进入胎息是通往生命之高境界的成功之路、必然之路(胎儿出生前是生长在母体的羊水里,其所需要的氧气(内呼吸)、营养是通过脐带完成的;出生后所需要的氧气(外呼吸)、营养是通过鼻、口、肺完成的,因此,胎息属于仙凡之分的果位。

在上乘修炼中,胎息的另一个作用是“胎息养胎神”,无胎息,则阳神不得发育,更无从“出神”。正因为胎息有如此效果,它才成为古代圣人的专利,成为道家千古不传之秘。千古高人为之折腰,历代圣贤为之蹇(jian)足。胎息像一座无形的高山,横卧在生与死之间,望不到它,捉不到它,解不开它、达不到它。胎息是道教(性命双修)中非常重要的修行方法(核心技术),它的发明早于内丹术(从胎儿在娘胎里的呼吸方式,又说明胎息是一个独立的功法,它并不是古代圣人的专利,——常人也能习练),但它又是内丹术不可缺少的部分。胎息的渊源,可谓从有中华文化开始,就有了胎息的学问。而现今可查的‘胎息’学术创源于老子(据说在娘胎里呆了81年,因此,从胎息上讲越是在娘胎里时间长的人越聪明),老子就是通过胎息的方式,达到“复归于婴儿”、“复归于无极”的长生久视之道。

三、胎息的特征和层次1、启动阶段的特征(1)用调息法渐修的,主要表现在鼻翼扇动,胸闷憋气,呼吸困难和三凹出现:锁骨上凹陷,两肋骨之间凹陷、脘腹部凹陷。小腹出现悸动,丹田呈脉冲式跳动。当丹田向命门跳动时,皮肤气孔表现为吸气,周身皮肤感到发凉,反之丹田由命门向回跳时,皮肤毛孔表现为呼气,周身皮肤感到发热。丹田自律产生后,全身充气明显,甚至四肢发麻。(2)用导引法或自发动顿修的,主要表现为首先是脏腑摇动,接下来是命门冲动,其相为:腹腔大起大落,如脱兔、如跃鹿,像一个风箱在鼓荡,有的人伴随着一道道白光和大海汹涌之势;最后是丹田跳动,此时进入较为平缓的有节律的微动,腹腔有内吸的感觉。(3)共同特征:腹部出现有节律的内部跳动,有拉伸的体感,有的人头部也出现跳动,并有紧缩感。呼吸逐渐缓慢细长,一种快感渐渐在小腹弥漫开。

2、上轨运行阶段的特征它的初级阶段与内丹术的筑基、炼精化气这两个阶段的特征相似,如排除病气、产生津液,频频出现活子时,各种光、内景、马阴藏象等;高级阶段与内丹术的炼气化神阶段、炼神还虚的特征相似,如出现阴神、阳神、结胎、元神出壳及天人合一等.

第二部分胎息修炼法

胎息修炼对于初学者来说,主要是用什么方法实现胎息。真正进入胎息以后,只要知道各阶段的特征及要求,其余均顺其自然即可。所以,我们只传授实现胎息的方法,在第三部分中再介绍一些须知。

自古至今流传的胎息法近百余种,从启动胎息的角度归纳可分为五类:

一、导引启动法;

二、调息引动法;

三、奇经八脉促动法;

四、自然胎息法;

以上四大类引动胎息的方法均属渐修方法,来的较慢,一般敏感的需要三年以上的时间,迟钝型的是要用十年以上的乃至终生的功夫,下面再传授一种胎息顿法。

五、自发动引动法;

用自发动引动胎息的方法如下:

1、要有“动引子”。让出现过胎息的人,向未动者示范丹田气机的腹部元气鼓满的起伏状况,使未动者在潜意识深处,种下胎息之相的种子。极敏感型的人,相见之后就会灵性萌动闻息而动。敏感型的人则会在丹田之气充足时,在着意与不着意之间,自发顿入。凡能自发动的经过指导极易引动胎息。

2、在经络疏通,奇经八脉开启,丹田元炁激活的前提下。只要经过适当的运动,周身温煦,毛窍开后,便可在舒体仰卧时,丹田之气顿然发动,修习者便可顿入胎息

3、在无“动引子”的情况下。在仰卧时,可进入一种自发动的状态。加意让下丹田出现自发动,然后进入着意与不着意之间,不久就会引动胎息。

4、不敏感和迟钝的人,可先习练导引、调息、奇经八脉类型的功法,提高自己的根器,待奇经八脉开通后,加意“下丹田可以自发动”,在劳累之后的忘我休息仰卧中,会突然顿入胎息。自发动引动法(是命功顿法之一),又叫“相启动”,是绝对密不外传的天机,它的价值就在于瞬间等于一生,有些人一生的修炼成就,还未必赶得上这瞬间的成就。

(自发动引动胎息顿修法的第一阶段是“武火胎息”,其启动的分类表现:

1、经络极敏感型的,经语言引导自控启动;

2、经络敏感型的,经导师的引导和帮助,几分钟后启动;

3、经络不敏感的,经导师的引导和帮助,十几分钟后启动;

4、经络迟钝型的,经导师的引导和帮助,几十分钟启动;

启动后,需要百日筑基,训练方式为自己练或共修;经反复实验证实:有或无修炼基础中等根器者,经导师现场指导和帮助,基本上都能习练此法,这也正是所谓“顿法”的一大特点!符合现代人的节奏(时间、精力)、利于普传、高效速成!

功夫界讲:“百练不如一站”,主要是筑基培元、“填油接命”——补漏,实现延年益寿;“百站不如一颤”,“颤”为武火,中医有“重病下猛药”一说,通过身体的大动补漏,充分打开病邪之“开关”,以拔掉病根、激活潜能出功能,其中的奥秘和功效,让习练者喜极而泣,妙不可言!)

胎息适应症:

1.疑难顽症:癌症、糖尿病、冠心病、类风湿心脏病等。

2.运动系统:风湿关节炎、骨膜炎、各类骨增生、肌肉萎缩、软组织损伤

3.消化系统:慢性肝炎、早期肝硬化胃及十二指肠溃疡、萎缩性胃炎胃下垂、五更泻、慢性肠炎、脱肛等

4呼吸系统:咽喉炎、气管炎、肺气肿、肺结核`哮喘、肺整病、胸膜炎

5.泌尿系统:肾结核、肾结石肾积水肾盂肾炎、膀胱炎、尿道炎等。

6.生殖系统:睾丸炎、附睾炎、遗精、阳瘘、卵巢囊肿、阴道炎、子宫下垂、乳腺增生、乳房肿瘤等。

7.循环系统:心肌炎、血管瘤、脉管炎、静脉曲张,主动脉粥样硬化等

8.感觉系统:近视眼、散光眼、麦粒肿、沙眼、中耳炎、耳鸣、皮炎,湿疹等。

9.神经系统:神经性头痛、坐骨神经病,神经弱的失明、四肢麻木,面部麻木等。

10.内分泌系统;甲尤、前列腺炎、脾肿大等。

以上仅为在临床上已有成功案例的病种,从理论上来说,胎息的一吸百脉皆合,一呼百脉皆开,呼吸往来,百脉皆通,气血通畅,应该是百病皆除。息息归脐,寿与天齐。

胎息修炼中的排病现象:

胎息启动后,身体有病的人将出现各类反应,有些反应能够比较强烈,是从未出现过的,有些则持续的时间较长,让人心里没底,容易产生恐惧心理。所以,修炼胎息者必须对这些现象要有所了解。1、胎息产生后的一段时间内,有些练功者不但没年轻,反倒显得更加衰老,这是邪气与真气互争的结果。待真气慢慢滋长,足以祛邪,既会朝着还童的方向迈进。2、出汗不止。胖人大汗淋漓,有人竟持续十个月之久,瘦人小汗清冷。此为排汗现象。无论大汗、小汗,均是内分泌旺盛所致,所有的汗均为血液中的毒、浊的排泄。

3、上肢内侧出现红色血斑,此为心脏病的排泄。

4、脚的前部上端出现大小泡。此为肝脏病的排泄。5、全部或局部出现丘疹,此为淋巴系统排病。6、三阴交部位出现小水泡,此为肾脏病排泄。7、足部跗阳穴处出现水泡,此为脾(胰)脏在排病。

8、皮毛、脐下及肛门出现恶臭之气,此为肺脏之疾在排泄。9、头顶、颈部、囟门、百会、玉枕、印堂部位出现出汗、发冷或发热冒气,或在百会、涌泉部位出现带水气包状隆起,这些均为大脑疾病的排泄。10、身上出现丘疹、脓泡、突疣、血泡,此为经络排泄。11、脚跟出现痒、冷、发烧、发怵、发酸、发冷、发木等现象。此为骨骼骨髓以及太阳经、脚趾的疾病排泄。12、腹泻出水及粘粘秽物,奇臭难嗅,象涕、痰、脓一样,称为“五色脓”。其排泄的规律是:第一次排泄在进入内息状态的七天后,其泻如注,多为水,少脓,持续2至3天,泻后身轻神爽;第二次多在第一次泻后的第十四天,其泻如渎,均出粘稠浓痰之状,其味恶臭,持续1至3天,第三次多在第二次排泄后的第十四天左右,胆结石、黑粪、恶性肿瘤都渐渐从肛门排出,若无实物可泻,直肠尿道会发冷若冰或发热如灼。以上排泄是生元消浊现象,不要吃消炎药、止泻药,也不要忍便。13、小便中出现血污,这是肾结石、尿结石、白带、赤带、黑带、肿瘤化为的血污从尿道排出。

14、尿样出现浊、黄、稠、浓、淡、血、黑物、白浊等;尿感:热、重、冷、刺、酸、甘、辣等。这些均为泌尿系统和生殖系统的疾患通过小便排出。前列腺瘤、前列腺肥大等症,均可在尿排之后痊愈。15、呕吐(包括干呕)、咳嗽(包括干咳),这是横膈肌以上的病理产物排泄。16、屁如连珠不断,恶臭难闻,此为消化系统污秽之气的排出。17、内脏出现隐痛、刺痛、麻痒、火灼、腰荒、肠荒等(荒是一种难受的昏沉感),这些都是有病的脏器出现的反应。18、本来没有病的部位也出现不适的感觉,如淋巴腺、乳腺、性腺、脑体等较大的组织系统出现难受、刺激、灼热、木冷、感觉气如泉涌等,这就是元气找到了隐患,过一段时间自然消除,是生理功能恢复青春活力的变化反应。

伴随胎息的一些常见现象:1、自然辟谷。2、自发动功。3、在肚脐的自动呼吸下,有人的手表(机械表)因磁场很强被磁化不走了。4、有人手脚出现较强的静电,在接触他人时有“打人”现象。5、出现各种幻想、彩光、图象。6、有人头上出现七色光环和超视觉功能。

(什么人不适合练胎息:

1、孕妇。

2、手术愈合不到半年者。

为了安全起见,谢绝八种病人参加学习:

1、精神病

2、神经病

3、传染病

4、尿毒症

5、中晚期癌症

6、严重的高血压和心脏病

7、癫痫病

8、生活不能自理者,如瘫痪、肝腹水、糖尿病胰岛素依耐型等。

需要注意的问题开始以练功避风为宜,待胎息启动内呼吸后,风里、雨里、山巅、水里都可以了。

遵循古训:“千金不买道”、“道不轻传”、“宁可失传,不可误传”,特制定五不传原则:

①、不忠、不孝、不仁、不义、不守信者不传;

②、不尊师重道,功高傲慢者不传;

③、不能精进修炼,怕苦畏难者不传;

④、不能持戒者,重财轻命不传;

⑤、不信因果,没有信仰者不传。

什么人最适合练胎息:

1、亚健康、慢性病、疑难病等问题的人,想获得健康、延缓衰老和想过正常生活的人,并能坚持如法修炼百日——壹年以上,并保证百日或半年不漏精者;

2、未婚或已婚者,愿永葆年轻、美丽和健康的,初期能保证百日不漏精者;

3、出家人、夫妻同修和已离婚决定不再婚的,想即身解脱和修成圆满果位者。

工作坊时间:

三天

指导时间及费用:

1、胎息修炼法共分四个阶段:武火重启(三天)、规范化指导(三天)、达标性指导(一天)、住息试验及考核(一天)。

指导时间累计六天,筑基阶段一百天。

2、工作坊定位于半公益性质,“自发动引动法,又叫“相启动”,是绝对密不外传的天机,它的价值就在于瞬间等于一生,有些人一生的修炼成就,还未必赶得上这瞬间的成就。”因为此技术属无价之宝,市场上是1.38——5万元以上,本工作坊仅此一次,只收友情价:元/人(含场地费),其余交通、食宿费用自理。

报名名额:为保证工作坊质量,主办方和导师应遵守“三不传”原则,严格把关。学员限额9人,以缴费顺序为主,额满后可转下期。以后,人数达到9——36人,将定期或不定期的传授此法。

注:

1、带写日记的笔记本和笔

2、带瑜伽垫一个(不便带的提前说明)

3、每人带换洗内衣3套

工作坊报名

联系人:麟慧









































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